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送元二使安西的詩意

2024-12-23 07:21:22

本文介紹送元二使安西的詩意

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本文目錄一覽:

1、送元二使安西古詩意思解釋2、送元二使安西的詩意3、送元二使西安唐王維這首古詩的意思是什么什么4、送元二使安西 詩意送元二使安西古詩意思解釋

送元二使安西古詩意思解釋如下:

《送元二使安西》翻譯:清晨的細雨打濕了渭城的浮塵,青磚綠瓦的旅店和周圍的柳樹都顯得格外清新伏禪明朗;請你再飲一杯離別的酒孝廳派吧,因為你離開陽關(guān)之后,在那里就見不到伏禪老朋友了?!端驮拱参鳌肥翘拼娙送蹙S創(chuàng)作的七言絕句。

此詩是王維送朋友去西北邊疆時作的詩,后有樂人譜曲,名為“陽關(guān)三疊”,又名“渭城曲”,大約作于安史之亂前。其送行之地是渭城。詩人送友人元二遠赴安西都護府,從長安一帶送到渭城客舍,到了***分手之地,作這首七絕送別。

古詩

古體詩是詩歌體裁,根據(jù)詩句的字數(shù)分為四言詩、五言詩和七言詩等。古體詩與近孝廳派體詩相對,格律自巧賀由,不要求對仗、平仄,押韻較寬,篇幅長短不限。古體詩是與近體詩相對而言的詩體。近體詩形成前,各種詩歌體裁。也稱古詩、古風(fēng),有“巧賀歌”、“行”、“吟”三種載體。

四言詩,在近體詩中已經(jīng)不存在了,雖不加古字,但不言而喻,就知道是古體詩?!对娊?jīng)》中收集的上古詩歌以四言詩為主。兩漢、魏、晉仍有人寫四言詩,曹操的《觀滄?!?、陶淵明的《停云》都是四言詩的典型例子。五言和七言古體詩作較多,簡稱五古、七古。

送元二使安西的詩意

送元二使安西詩意解析

《送元二使?jié)L前安臘亂西》王維:渭城朝雨_輕塵,客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒,大局清西出陽關(guān)無故人。翻譯:渭城早晨一場春雨沾濕了輕塵,客舍周圍青青的柳樹格外清新。老朋友請你再千一杯餞別酒吧,出了陽關(guān)西路再也沒有老友人。

《送元二使安西》此詩前兩句寫渭城驛館風(fēng)景,交待送別的時間預(yù)測(數(shù)據(jù)為往年僅供參考)、地點、環(huán)境氣氛:后二句轉(zhuǎn)入傷別,卻不著傷字,只用舉杯勸酒來表達內(nèi)心強烈深沉的惜別之情。王維,字摩詰,號摩詰居士。

河?xùn)|蒲州人,祖籍山西祁縣。唐朝***詩人、畫家。與孟浩然合稱“王孟”,有“詩佛”之稱。

送元二使西安唐王維這首古詩的意思是什么什么

送元二使西安唐王維這首古詩的意思是什么什么

送元二使安西

作者:王維

渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新。

勸君更盡一杯酒,西出陽關(guān)無故人。

注釋

元二:作者的友人元常,在兄弟中排行老二,故名“元二”。

使:到某地;出使。

安西:指唐代安西都護府,在今新疆 *** 爾自治區(qū)庫車縣附近。

渭城:秦時咸陽城,漢代改稱渭城(《漢書·地理志》),唐時屬京兆府咸陽縣轄區(qū),在今西安市西北,渭水北岸。

浥:(yì):濕潤。

客舍:旅店。

柳色:即指初春嫩柳的顏色。

君:指元二。

更:再。

陽關(guān):漢朝設(shè)置的邊關(guān)名,故址在今甘肅省敦煌縣西南,古代跟玉門關(guān)同是出塞必經(jīng)的關(guān)口。《元和郡縣志》云,因在玉門之南,故稱陽關(guān)。在今甘肅省敦煌縣西南。

故人:老朋友。

更盡:先飲完。

譯文

清晨的細雨打濕了渭城的浮塵;

青磚綠瓦的旅店和周圍的柳樹都顯得格外清新明朗。

請你再飲一杯離別的酒吧;

因為你離開陽關(guān)之后,在那里就見不到老朋友了。

宋元二十安西唐王維的意思

《送元二使安西》是唐代詩人王維送朋友去西北邊疆時作的詩。此詩前兩句寫送別的時間預(yù)測(數(shù)據(jù)為往年僅供參考)、地點、環(huán)境氣氛。三四句是一個整體,主人的這句似乎脫敬迅口而出的勸酒辭就是此刻強烈,深摯的惜別之情的集中表現(xiàn)。這首詩所描寫的是一種最有普遍性的離別。它沒有特殊的背景,而自有深摯的惜別之情,這就使它適合于絕大多數(shù)離筵別席演唱,后來編入樂府,成為***,傳唱最久的歌曲。

譯文:

清晨剛下陣雨,渭城達到塵土濕潤,空氣清新,旅舍更加青翠。

朋友啊,再干一杯送別的酒吧,要知道西出陽關(guān)之后,就再也難見老朋友了。

是《送元二使安西》,是當(dāng)代詩人王維送朋友去西北邊疆時作的一首詩

渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新。

勸君更盡一杯酒,西出陽關(guān)無故人。

古亮喊此詩王維的竹里館,這首詩的意思是什么?

《竹里館》是唐代大詩人王維晚年隱居藍田輞川時創(chuàng)作的一首五絕。此詩寫山林幽居情趣,屬閑情偶寄,遣詞造句簡樸清麗,表現(xiàn)了一種清靜安詳?shù)木辰?,是詩人生活態(tài)度以及作品特點的***表述。曾被選進人教版七年級語文教科書。 原文 竹里館 唐 王維 獨坐幽篁里, 彈琴復(fù)長嘯。 深林人不知, 明月來相照。 譯文 【注釋】 ①選自《王右丞集箋注》(中華書局1985年版)卷十三。這是《輞川集》20首中的第17首。竹里館,輞川別墅的勝景之一,房屋周圍有竹林,故名。 ⑴幽篁(huáng):幽是深的意思,篁是竹林。 幽深的竹林。 ⑵嘯(ào):嘬口發(fā)出長而清脆的聲音。魏晉名士稱吹口哨為嘯。 ⑶深林:指“幽篁”。 ⑷相照:與“獨坐”對應(yīng)。 【譯文】 獨自坐在幽深的竹林里, 一邊彈著琴一邊又長嘯。 深深的山林中無人知曉, 皎潔的月光從空中映照。 【 作品賞析 】 這是一首寫隱者的閑適生活情趣的詩,描繪了詩人月下獨坐、彈琴長嘯的悠閑生活。這首小詩總共四句。拆開來看,既無動人的景語,也無動人的情語;既找不到哪個字是詩眼,也很難說哪一句是警策。且詩的用字造語、寫景(幽篁、深林、明月),寫人(獨坐、彈琴、長嘯)都極平淡無奇。然而它的妙處也就在于以自然平淡的筆調(diào),描繪出清新誘人的月夜幽林的意境,夜靜人寂融情景為一體,蘊含著一種特殊的美的藝術(shù)魅力,使其成為千古佳品。以彈琴長嘯,反襯月夜竹林的幽靜,以明月的光影,反襯深林的昏暗,表面看來平平淡淡,似乎信手拈來,隨意寫去其實卻是匠心獨運,妙手回天的大手筆。 這首詩同樣表現(xiàn)了一種清靜安詳?shù)木辰?。前兩句寫詩人獨自一人坐在幽深茂密的竹林之中,一邊彈著琴弦,一邊又發(fā)出長長的嘯聲。其實,不論“彈琴”還是“長嘯”,都體現(xiàn)出詩人高雅閑淡、超拔脫俗的氣質(zhì),而這卻是不容易引起別人共鳴的。所以后兩句說:“深林人不知,明月來相照。”意思是說,自己僻居深林之中,也并不為此感到孤獨,因為那一輪皎潔的月亮還在時時照耀自己。這里使用了擬人化的滲褲手法,把傾灑著銀輝的一輪明月當(dāng)成心心相印的知己朋友,顯示出詩人新穎而獨到的想象力。全詩的格調(diào)幽靜閑遠,仿佛詩人的心境與自然的景致全部融為一體了。 詩中寫到景物,只用六個字組成三個詞,就是:“幽篁”、“深林”、“明月”。對普照大地的月亮,用一個“明”字來形容其皎潔,并無新意巧思可言,是人人慣用的陳詞。至于比較好句的“篁”與第三句的“林”,其實是一回事,是重復(fù)寫詩人置身其間的竹林,而在竹林前加“幽”、“深”兩字,不過說明其既非庾信《小園賦》所說的“三竿兩竿之竹”,也非柳宗元《青水驛叢竹》詩所說的“檐下疏篁十二莖”,而是一片既幽且深的茂密的竹林。這里,象是隨意寫出了眼前景物,沒有費什么氣力去刻畫和涂飾。 詩中寫人物活動,也只用六個字組成三個詞,就是:“獨坐”、“彈琴”、“長嘯”。對人物,既沒有描繪其彈奏舒嘯之狀,也沒有表達其喜怒哀樂之情;對琴音與嘯聲,更沒有花任何筆墨寫出其音調(diào)與聲情。 表面看來,四句詩的用字造語都是平平無奇的。但四句詩合起來,卻妙諦自成,境界自出,蘊含著一種特殊的藝術(shù)魅力。作為王維《輞川集》中的一首名作,它的妙處在于其所顯示的是那樣一個令人自然而然為之吸引的意境。它不以字句取勝,而從整體見美。它的美在神不在貌,領(lǐng)略和欣賞它的美,也應(yīng)當(dāng)遺貌取神,而其神是包孕在意境之中的。就意境而言,它不僅如施補華所說,給人以“清幽絕俗”(《峴傭說詩》)的感受,而且使人感到,這一月夜幽林之景是如此空明澄凈,在其間彈琴長嘯之人是如此安閑自得,塵慮皆空,外景與內(nèi)情是抿合無間、融為一體的。而在語言上則從自然中見至味、從平淡中見高韻。它的以自然、平淡為特征的風(fēng)格美又與它的意境美起了相輔相成的作用。 可以想見,詩人是在意興清幽、心靈澄凈的狀態(tài)下與竹林、明月本身所具有的清幽澄凈的屬性悠然相會,而命筆成篇的。詩的意境的形成,全賴人物心性和所寫景物的內(nèi)在素質(zhì)相一致,而不必借助于外在的色相。因此,詩人在我與物會、情與景合之際,就可以如司空圖《詩品·自然篇》中所說,“俯拾即是,不取諸鄰,俱道適往,著手成春”,進入“薄言情悟,悠悠天鈞”的藝術(shù)天地。當(dāng)然,這里說“俯拾即是”,并不是說詩人在取材上就一無選擇,信手拈來;這里說“著手成春”,也不是說詩人在握管時就一無安排,信筆所之。詩中描寫周圍景色,選擇了竹林與明月,是取其與所要顯示的那一清幽澄凈的環(huán)境原本一致;詩中抒寫自我情懷,選擇了彈琴與長嘯,則取其與所要表現(xiàn)的那一清幽澄凈的心境互為表里。這既是即景即事,而其所以寫此景,寫此事,自有其醞釀成熟的詩思。更從全詩的組合看,詩人在寫月夜幽林的同時,又寫了彈琴、長嘯,則是以聲響托出靜境。至于詩的末句寫到月來照,不僅與上句的“人不知”有對照之妙,也起了點破暗夜的作用。這些音響與寂靜以及光影明暗的襯映,在安排上既是妙手天成,又是有匠心運用其間的。 先看前兩句:“獨坐幽篁里,彈琴復(fù)長嘯?!斌?,竹林也;嘯,撮口作聲也。詩人早年信奉佛教,思想超脫,加之仕途坎坷,四十歲以后就過著半官半隱的生活。正如他自己所說:“晚年惟好靜,萬事不關(guān)心?!币蚨3*氉宰谟纳畹闹窳种?,彈著古琴以抒寂寞的情懷。但琴聲似乎不足以宣泄郁抑之情,所以長嘯一聲。這里借用了一個典故。據(jù)劉義慶《世說新語·棲逸》載:“阮步兵嘯,聞數(shù)百步。”阮步兵即阮籍,他是漢魏時***的“竹林七賢”之一,他和嵇康等人對當(dāng)時的封建禮教不滿,對統(tǒng)治階級內(nèi)部爭權(quán)奪利不滿,時常集于竹林詠懷言志。阮籍在竹林長嘯,聲聞數(shù)百步,也由此傳為美談。日本漢詩學(xué)者前野直彬、石川忠久精細地指出:這首詩的前兩句,暗用了魏晉之際詩人阮籍聞“蘇門之嘯”的故事和阮籍《詠懷詩》中的“起坐彈鳴琴”句意。并指出:詩人王維獨坐幽篁里悠然彈琴,自得其樂,也很像陶潛。只不過陶潛彈的是無弦琴,而王維彈的則是有弦琴。王維居竹林之中,效阮籍長嘯,以阮籍自比,表現(xiàn)自己對權(quán)奸的不滿。竹之品格,葉如箭指,質(zhì)如堅石,干可斷而不可改其直,身可焚而不可毀其節(jié)。詩人獨坐幽竹之中,是表示自己具有翠竹一樣的氣節(jié)的。 再看后兩句:“深林人不知,明月來相照。”這是進一步渲染那種孤寂的情緒和氣氛的。明月相照,不僅點明坐得久,坐到明月東上,更主要的是想表明惟有天上明月是知己。明月是高潔之士的象征,它獨自放射光輝于青天碧海之中,也像詩人一樣。所以王維引以為知心的“朋友”。這樣寫,對描寫自然景物也有好處。深林幽篁使人有暗綠色的聯(lián)想,有寂寞沉郁的感覺,畫面是暗淡的,現(xiàn)在忽然“明月來相照”,使幽暗的竹林,灑上一層銀白的色彩,這種變化似乎增添了一股生氣,一層詩意,孤寂之感一掃而光,竹林、明月、詩人都融化到靜穆和諧的夜色之中了。 這短短的只有二十個字的詩,有景有情(幽靜之景、幽獨之情)、有聲有色(琴嘯之聲、林月之色)、有靜有動(獨坐彈嘯)、有實有虛(前兩句實寫其景,后兩句虛寫其情),對立統(tǒng)一,相映成趣。讀這首詩,就仿佛是欣賞一幅立體而富于變化的人物風(fēng)景畫,這詩情畫意,實為作者之高手妙作。全詩優(yōu)美高雅的意境,傳達出詩人寧靜、淡泊的心情。

順德元二使安西唐王維的古風(fēng)古詩,

《送元二使安西》

年代: 唐 作者: 王維

渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新。

勸君更盡一杯酒,西出陽關(guān)無故人。

憫農(nóng)(二)(唐)李紳 這首古詩的意思是什么?

這是一首揭露社會不平、同情農(nóng)民疾苦的詩,著重寫舊社會農(nóng)民所受的殘酷剝削。 比較好、二句“春種一粒粟,秋收萬顆子”,以“春種”“秋收”,概寫農(nóng)民的勞動。從“一粒粟”化為“萬顆子”,形象地寫出豐收的景象。第三句“四海無閑田”,更寫出全國的土地都已開墾,沒有一處田地閑置著。此句與前兩句的語意互相補充,進而展現(xiàn)出碩果累累,遍地金黃的豐收景象。勞動人民辛勤勞動創(chuàng)造出如此巨大的財富,在豐收的年頭,照理該豐衣足食了吧?誰知結(jié)句卻是“農(nóng)夫猶餓死”。這真是觸目驚心!一個“猶”字,發(fā)人深思:到底是誰剝奪了勞動成果,陷農(nóng)民于死地呢?“猶餓死”三字極為深刻地揭露了社會不平,凝聚著詩人強烈的憤慨和真摯的同情。 作者簡介:李紳(772-846),字公垂,泣州無錫(今江蘇無錫)人。唐代詩人。

送元二使安西中整首古詩的意思是什么?感謝答題者

送元二使安西

00(唐)王維

00渭城朝雨浥輕塵,

00客舍青青柳色新。

00勸君更盡一杯酒,

00西出陽關(guān)無故人。

個別字讀音

00(1) 浥 :yì

00(2) 渭:wèi

00(3) 朝:zhāo

00作者簡介:王維(701-761),字摩潔,蒲州(今山西永濟縣)人。通音樂,工書畫。唐代***詩人。

00[注釋]

001.元二:姓元,排行第二,作者的朋友。

005.朝雨:早晨下的雨。

00(1)使:到某地出使。

00(2)安西:指唐代為統(tǒng)轄西域地區(qū)而設(shè)的安西都護府的簡稱,在今新疆 *** 爾自治區(qū)庫車縣附近。

00(3)渭城:故址秦時咸陽城,漢代改稱渭城(《漢書·地理志》),位于渭水北岸,唐時屬京兆府咸陽縣轄區(qū),陜西咸陽縣東。

00(4)浥:(yì):濕潤,沾濕。

00(5)客舍:旅店,本是羈旅者的伴侶;楊柳更是離別的象征。

00(6)柳色:即指初春嫩柳的顏色。

00(7)君:指元二。

00(8)更:再。

00(9)陽關(guān):漢朝設(shè)置的邊關(guān)名,故址在今甘肅省敦煌縣西南,古代跟玉門關(guān)同是出塞必經(jīng)的關(guān)口。《元和郡縣志》云,因在玉門之南,故稱陽關(guān)。在今甘肅省敦煌縣西南。

00(10)故人:老朋友,舊友。

00(11)更盡:再喝完。

00(12)朝(zhāo):早晨、清晨

作品譯文

00早晨的細雨打濕了渭城的沙塵,青磚綠瓦的旅店和周圍的柳樹都顯得格外青翠欲滴與明朗。請你再喝一杯離別的酒,只因為向西走出了陽關(guān),就再也碰不到知己的老朋友了。

《新安灘》這首古詩的意思是什么?

這是一首十分有意思的詩,前三句基本都是數(shù)字,有兩個“十”,三個“一”,四個“灘”字,看似重復(fù)又重復(fù),但又有十分新意。

新安江處于浙、皖之間,而這首詩,取自一首民歌,或一首船工號子,“一灘復(fù)一灘,一灘高一丈”,如果有三百六十灘,那么,新安江不是在天上啦?這首詩無非告訴人們,新安江灘多道險,要經(jīng)過許多曲折,才能到達“天上”。

黃景仁的這首詩,似乎還告訴我們,一年三百六十多天,天天都有“險灘”,都有不同的困難,需要我們?nèi)ッ鎸Φ娜松U,不亞于新安江。

原文:

《新安灘》清·黃景仁

一灘復(fù)一灘,一灘高十丈。

三百六十灘,新安在天上。

作者簡介:

黃景仁(1749~1783)字漢鏞,一字仲則,江蘇武進人,清中葉詩人。他出身貧苦,一生不得志,曾漫游中原,奔走于大江南北以謀生計,后為債家所逼,又游陜西,病逝于山西。他懷抱不平,但缺乏力量,作品多寫個人愁苦,表現(xiàn)了哀怨婉麗的獨特風(fēng)格。他的作品缺乏廣闊的社會內(nèi)容,不能深入揭露社會矛盾,之所以傳誦一時,主要是因為在一定程度上透露了“盛世”士大夫的苦悶之情,有浪漫主義特色。

送元二使安西 詩意

1, 全詩 送元二使安西 

王維

渭城朝雨浥輕塵,

客舍青青柳色新。

勸君更盡一杯酒, 

西出陽關(guān)無故人?!?/p>

意思:渭城早晨的細雨,濕潤了路上輕微的浮塵唯哪,客舍旁邊一片青翠,嫩柳色綠清新.勸您再喝完一杯酒,向西出局山?jīng)_了陽關(guān),再也沒有老朋友。

解釋: 更,再。 故人,老朋友。

2,這是唐代詩人王維送朋友去西北邊疆時作的詩桐殲。此詩前兩句寫送別的時間預(yù)測(數(shù)據(jù)為往年僅供參考)、地點、環(huán)境氣氛。三四句是一個整體,主人的這句似乎脫口而出的勸酒辭就是此刻強烈,深摯的惜別之情的集中表現(xiàn)。這首詩所描寫的是一種最有普遍性的離別。

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