西安市風水師證全國報考中心

堪輿文化是在日常生活中逐漸演化而來的，其是一門科技，是一門代表東方住宅講究的。在室內(nèi)設計中，有效地運用堪輿文化，遵循揚棄原則，科學的看待堪輿文化，將堪輿文化與室內(nèi)設計有機的融合在一起，能夠使室內(nèi)設計更具有實用性和美觀性，還有利于人們的工作和健康?？拜泴W由商周的占卜發(fā)展而來，是古代人為選擇適合居住或安葬而衍生出來的“生存法則”，涉及天文、地理、地質(zhì)、氣象、生態(tài)、建筑。 天文學、地理學和人體科學是堪輿學的三大科學支柱。天、地、人合一是堪輿學原則。古代堪輿師仰觀天文，俯察地理，近取諸身，遠取諸物，由經(jīng)上下五千年的實踐、研究、歸納和感悟形成。

堪輿學的形成由來已久源遠流長，可以追溯到遠古時代。在原始社會，雖然沒有堪輿學的說法，但因惡劣的自然對人提出的生存挑戰(zhàn)，又值農(nóng)牧社會之故，當時的人們必須“擇地而居”，選擇“近水向陽”適宜人類繁衍棲息的地方。

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為了給用戶良好的室內(nèi)和，在室內(nèi)色彩設計上，運用堪輿文化理念，是展現(xiàn)設計師對堪輿文化理解程度的一個重要體現(xiàn)，能夠為家居賦予良好的起色。如：在室內(nèi)墻面、格局上，選用溫馨、淡雅的顏色，并配以白色家具，能夠使室內(nèi)具備清新、舒適的特征，給人眼前一亮的感覺

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易曰：無極生太極，太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，八卦配五行，五行配干支，干支配數(shù)理，數(shù)理衍未知。這是用概念語言表述的易學模型。其本是用直觀符號表述的數(shù)學模型。五行是內(nèi)在之性，八卦是外在之相。五行的組合結(jié)構(gòu)是性理結(jié)構(gòu)，八卦之相是現(xiàn)象的時空結(jié)構(gòu)，就像計算機的數(shù)碼結(jié)構(gòu)與屏幕的畫面結(jié)構(gòu)。

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